Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - читать онлайн книгу. Автор: Шеннон Ли cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли | Автор книги - Шеннон Ли

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно

Мы нередко увязаем в самокритике и оправданиях, анализируя свои ошибки и недостатки, но, как я упомянула выше, это не способствует излечению или обретению внутреннего покоя. Заблуждения, провалы и жестокая реальность – это все совершенно нормально. На самом деле, все это подчас даже необходимо нам для познания своей истинной сути. Так, описанный опыт дал мне понять, что пришло время окинуть безжалостным взглядом свое самодовольство и уверенность в своей праведности и яснее увидеть то, что является моей настоящей сутью. Стало очевидно наконец, что в отношения надо вложить куда больше чуткости, если уж я хочу, чтобы реальность не расходилась так сильно с ожиданиями.

Нет ничего зазорного в том, что другие люди порой сбивают нас с ног. Главное в этот момент – это задуматься, почему это снова произошло? Если человек способен это сделать, у него все еще есть надежда.

Правильная коммуникация, правильные отношения

Уже работая над созданием Джит Кун-До, отец продолжал практиковать чи сао – одно из базовых упражнений вин-чун. В переводе его название означает «липкие руки». В рамках упражнения предплечья спарринг-партнеров входят в тесный контакт, и от бойцов требуется тонко улавливать поступающие от рук импульсы в ходе выполнения различных техник. Это упражнение великолепно развивает чувствительность и реакцию, учит чутко следить за спарринг-партнером, отражать атаки и выбирать нужный момент для нападения. Чтобы еще тоньше отточить чуткость к движениям противника, упражнение нередко выполняется с закрытыми глазами. На продвинутых этапах практики упражнение развивает молниеносную реакцию и способность предвосхищать действия спарринг-партнера, практически читать его мысли.

В рамках чи сао бойцы совершают непрерывные круговые движения руками, не расслабляя предплечий. Они ощущают циркулирующую между ними энергию, ищут верный момент, чтобы сделать умелый выпад либо поставить надежный блок. Спарринг-партнеры вступают в полный контакт, они чутко взаимодействуют друг с другом, сохраняя боеготовность и подталкивая друг друга к действию. Это упражнение не только требует обостренного внимания и полного включения в текущий момент, но и тренирует навык атаковать в нужный момент.


Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли
Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли

Итак, каков наш план действий при встрече с трудным человеком или сложной ситуацией? Мы попытаемся обогнуть их, не ввязываясь во взаимодействие? Возможно. Если речь идет о чем-то не слишком существенном для нас, устраниться может быть самым правильным решением. Но если речь идет об очень важных для нас отношениях или о наших глубочайших травмах? Что, если ставки высоки и мы не можем просто взять и уйти? Мой отец говорил так:

Вместо лобового столкновения следует позволить движению противника завершиться, подхватив его энергетический поток, а затем победить, пустив этот поток в обратном направлении. Таков закон адаптации.

В боевых искусствах этот закон соответствует идее, согласно которой удар противника используется как средство для создания атакующего момента. Как и в чи сао, это подразумевает чуткое внимание к энергетике противника, которое позволяет мгновенно отреагировать в нужный миг. В жизни следует действовать так же – уловить и оседлать энергию противника либо ситуации и использовать ее для адекватного ответного действия. В отличие от драки, тут мы не ищем удобного момента, чтобы нанести удар. Нет, нам требуется момент, когда мы сможем выдать искреннюю и осознанную реакцию, точно ориентированную на специфику нашего спарринг-партнера. И все это время нам следует стремиться к максимальной открытости, которая позволит узнать что-то новое и существенное о себе, партнере и ситуации.

Давайте рассмотрим в качестве примера парня, с которым я встречалась. Он говорил совершенно правильные вещи, но дальше болтовни дело не шло. Вначале я атаковала эту ситуацию – злилась и сходила с ума. Я старалась заставить его обратить на меня внимание, используя все средства, начиная с мелких намеков и заканчивая бурными излияниями. Это отталкивало его, вызывало понятное сопротивление – ведь никто не хочет иметь дело с мелочными и злыми людьми. Он выстроил между нами стену, а я попыталась протаранить ее. Таким образом, одна сила столкнулась с другой. Но в конечном счете я сделала все правильно: приняла ситуацию, разобралась с ней и запустила ее задом наперед. Я не сопротивлялась «удару» этой силы, а продолжила адаптировать этот удар под себя, пришла к правильным выводам и наконец вышла из этой ситуации. Именно так вода огибает препятствия и просачивается в глубину. Это был оптимальный и сильный ход, потому что он позволил мне сохранить достоинство и энергию, укрепил мою осознанность и вывел меня из тупика. Я сама позаботилась о себе, а не стала добиваться, чтобы это сделал кто-то другой. Завершив эти отношения сама, я отняла у противника энергию этого события – энергию расставания.

Это стало возможным только после того, как я приняла то, что увидела в зеркале наших отношений. Я выучила этот урок только потому, что вгляделась в свои действия глубоко и беспристрастно. Мне удалось трансформировать и исцелить саму себя, поскольку я не пыталась избегать сложностей, а смело пошла им навстречу, непосредственно вмешалась в ситуацию, перехватила инициативу и встретилась сама с собой.

Я закончу главу цитатой, которая мне очень нравится, поскольку она демонстрирует ту глубину, с которой мы отражаемся в событиях нашей жизни. Наше столкновение с миром происходит каждый день, с утра до вечера, и если мы научимся правильно видеть, если мы прислушаемся к происходящему внутри нас, проанализируем наши реакции, то все предстанет как на ладони – наша любовь, наша боль, наше исцеление, наши симпатии и антипатии, наши цели и все остальное. Мы обнаружим, что все, с чем мы сталкиваемся, – это мы сами.

Я и мир связаны неразрывно. Я – это тот, кто видит мир, а мир – это то, что вижу я. Если бы не существовало вещей, которые можно увидеть, если бы не было мыслей, которые рождаются в моем воображении, я бы не видел, не мыслил и не фантазировал. Я познаю себя через воспринимаемые объекты и обстоятельства. Я обнаруживаю сам себя в тот момент, когда начинаю мыслить.

Меня не существует

Жизнь состоит из взаимодействий; покиньте оболочку из самоизоляций и умозаключений и воспринимайте все, что будет сказано, непосредственно и напрямую. Отбросьте установки «это – одно», «то – другое». Исследуйте все открыто и свободно, начиная с этого момента. Единство жизни – это истина, которая постигается только тогда, когда полностью уничтожено ложное представление об отдельном, автономном «я».

В этой главе мы использовали слово «противник» как обозначение некой отдельной, внешней сущности, которая находится с нами в симбиотических отношениях. Далее мы покажем, что ее «внешний» характер иллюзорен: «я» находится в такой тесной связи с «внешним» миром, что ничего «внешнего» на самом деле не существует. Отец говорил так: «Изменяться синхронно с изменением означает пребывать в неизменном состоянии». Иными словами, действуя в согласии со своим истинным «я», я меняюсь и двигаюсь в согласии со всем миром. Не оказывая сопротивления, я струюсь вместе с ним.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию