Заколдованная Русь. Древняя страна магов - читать онлайн книгу. Автор: Валерий Воронин cтр.№ 16

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Заколдованная Русь. Древняя страна магов | Автор книги - Валерий Воронин

Cтраница 16
читать онлайн книги бесплатно

Теперь я вновь возвращаюсь к Афродите. Что общего между нею и Мандра-горой? Прежде всего то, что место её рождения (грот с водопадом и каменными шарами-пеной) находятся в непосредственной близости друг от друга. Добавлю – а её усыпальница совсем рядом с горой. Но это ещё не всё. Оказывается, существует цветок мандрагора. Его приравнивают к колдовским чудодейственным растениям. А древние греки отождествляли его именно с Афродитой. Вся сила этого цветка – в его корне.

В нашем случае, если говорить о реальной горе, то под такими корнями можно подразумевать то, что находится под Каблук-кая. А под ней – целая сеть карстовых пещер, вход в которые находится на самой вершине горы. Мы сами это проверяли, хотя исследовать данные пещеры и не успели. Но по всему видно, что тянутся они, как корни, в разные стороны. В том числе и к месту, где мы обнаружили древнюю кузницу и лаборатории.

Может быть, добраться до тайн прошлого (то есть до знаний алхимиков древних времён) можно было только через Мандра-гору (Мандрагору), спустившись в её чрево через карстовую пещеру на вершине? А в мифологическом варианте это было представлено, как найти корень Мандрагоры и изготовить из него зелье с колдовскими (магическими) качествами.

Как жаль, что у меня и моих коллег было слишком мало времени, чтобы открыть тайну Мандрагоры до конца. Мы лишь прикоснулись к ней, увидев за явным неявное. Но уже то, что рядом находится река Манаготра и гора Мандрагора, невольно наводит на мысль в неслучайности данных имён рядом друг с другом. От их поочерёдного произношения в душе появляется какой-то поток энергии. Я пробовал это делать не раз, и каждый раз убеждался в верности своих первоначальных ощущений. Что это такое, не знаю…

Но любой человек вправе спросить, какая может быть связь между Афродитой и кузницей. Не работала же она возле кузнечного горна? Конечно, нет. Но я искал доказательство того, что в этой кузнице хозяйничал Гефест. И нашёл такое посредством… Афродиты. Древнегреческий эпос говорит о том, что Афродита была женой Гефеста. Естественно, жили они вместе. И если мы верно определили место, где родилась, провела значительную часть своей жизни и умерла Афродита, то не трудно сделать вывод, что и её муж жил тоже здесь. И прославился он как искусный мастер кузнечного дела в этих же местах, ибо мы вышли и на след его кузницы, и на те реальные предметы, которые он изготовил (либо это было сделано под его началом, то есть его помощниками, последователями и учениками).

Я уже говорил о том, что часть олимпийских богов были догреческого происхождения, то есть по времени они древнее, чем сама Эллада и её Олимп. К таковым относится и Афродита с Гефестом. Греки просто включили их в свой пантеон богов по той простой причине, что так было положено по их высокому статусу.

Здесь же, в районе сёл Биюк-Узенбаш, Коккозы и Богатырь, а также находящегося в их окружении горного массива с вершинами Сотера и Богатырь (теперь ещё и горы Каблук-Кая), мы обнаружили местопребывание древнейшего очага цивилизации. Одно из его проявлений – это «Страна башен», второе – Кремль (крома) – на плато гор Сотера, Курушлюк и Богатырь. Данные два места и стали толчком для появления у греков мифа о горе Олимп и его обитателях. Впрочем, данный источник древности послужил опорой для других народов, которые создавали собственный эпос о своём прошлом. И это прошлое они записывали так, как оно им запомнилось. Именно поэтому в греческом пантеоне богов трудно найти то, что записано у древних русов или у древних германцев. А теперь, как выясняется – и у праиндусов. Но, если хорошенько поискать…

Глава V
Скифское золото
1

Я говорил о том, что однажды маг из Веймера сказал мне, что тайны этого места я смогу обнаружить на кончике хобота слона. В конце концов, так и вышло. Но как странно всё сошлось в одной точке: вышеприведённое предсказание мага, статуэтка слона, которую я позаимствовал у человека, пытавшего когда-то разгадать эти же тайны, а также внешний вид горы Каблук-Кая с характерным каменным кряжем, повторяющим хобот слона.

Как здесь не вспомнить греческий миф о том, что мир стоит на трёх слонах. Современные люди посмеиваются над столь экзотическими представлениями древних о мироустройстве, а также о нашей земле и существующей здесь человеческой цивилизации. Мы считаем мировоззрение древних греков невежественным и лишённым какой-либо реальной основы. Но так ли это на самом деле?

Мне вдруг подумалось, а не идёт ли здесь речь о нашем слоне (гора Каблук-кая). Возможно, кроме неё рядом существовали ещё две похожие вершины. И по совокупности их называли тремя слонами. Становится понятным, почему именно на этих трёх слонах держится мир. Речь идёт не о физической поддержке с их стороны нашей земной тверди (как обычно изображают на картинках), а о совершенно иной опоре. Я говорю о технологиях и знаниях, благодаря которым существует наша цивилизация. Сейчас они скрыты от глаз людских под слоем земли и удалены огромным промежутком времени. Но они реально существуют. Причём не где-нибудь на Тибете, в Египте или Атлантиде, а именно здесь!

Когда эта мысль окончательно утвердилась в моей голове, я постарался со всей неукротимой силой внедрить её в сознание моего начальства. Данная попытка увенчалась относительным, но не полным успехом. Генерал Краузер делал вид, что всецело на моей стороне, но вот те, кто стоял над ним… Впрочем, я вовсе не уверен, что он с такой же настойчивостью, как я сам, втолковывал руководству «Аненербе» эту истину. Хотя, надо признать, кое-какие изменения и произошли. Ускорились приготовления к сооружению нашего центра, добавились люди, появилось много новых помощников.

Именно тогда встал законный вопрос: «А для каких целей использовалось это золото?». Судя по масштабам его производства, предметов из этого драгоценного металла должно быть так много, чтобы мы не знали, куда можно поставить ногу. Но почему-то никому из нас они не попадались. Может быть, это золото и изделия из него куда-то увозились? А здесь осталась лишь малая их часть, сведения о которой дошли до нас через крымские легенды и скифские мифы.

Для каких целей вообще могло быть использовано это золото в больших количествах? На этот вопрос у меня имелся лишь один вразумительный ответ: существовала технологическая цепочка, в которой золото было лишь одним из его элементов, одним звеном, не более того. И простой поиск его ничего не даст. Надо искать не этот драгоценный металл, а следовать технологической цепочке. Тем более, кое-что мы уже знаем. Я назвал несколько узловых названий: страна крепостей, кузница, золото, древние боги…

И тут же меня осенило – Гефест! Почему мы не нашли ни его могилу, ни ощутили даже наличие духа его, подтверждающего, что этот бог-кузнец здесь действительно жил? Для ответа на данный вопрос пришлось прибегнуть к помощи медиумов. И вот что выяснилось. Оказывается, здесь его нет. Гефест по какой-то причине поменял «место жительства». И его следы надо искать на Днепре в районе Днепропетровска.

Не буду рассказывать об этой линии наших исследований, ибо я не был в числе тех, кто данной темой занимался. Сообщу лишь результаты. Действительно, Днепропетровск скрывает великую тайну прошлого. Она связана с наличием в здешних местах Портала, который служил для перехода между мирами. Как мы считаем, точно такой же Портал был и в Крыму в районе сёл Коккозы и Биюк-Узенбаш. Но он теперь не работает, переведён в режим «ожидания». В настоящее время и Портал на Днепре тоже заглушен. Но Гермес остался именно там. Нашим коллегам удалось даже обнаружить местонахождение его кузницы. Но там, на Днепре, она значительно меньше и примитивнее, чем здесь. Как будто бы у Гефеста не было больше сил для того, чтобы повторить то, что существовало в Крыму. Может быть, первый вариант кузницы вовсе создавал не Гефест, он лишь работал здесь, как нанятый рабочий? Такая мысль посещала тогда многих из моих коллег.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению