Елена Рерих. Путь к Посвящению - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Ковалева cтр.№ 134

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Елена Рерих. Путь к Посвящению | Автор книги - Наталья Ковалева

Cтраница 134
читать онлайн книги бесплатно

К принятию чудесного дара Учитель начал готовить своих сотрудников заранее. Часть сведений о Камне, переданных Рерихам Учителем М., предназначалась для широкой публики; она была дана в виде легенды, которая вошла в книгу «Криптограммы Востока». Но среди Его сообщений была и доверительная информация, предназначавшаяся только для Рерихов.

23 августа Махатма сообщил: «Завтра начнем записывать легенду о Камне, пусть Удрая записывает» [1174] . Запись легенды была начата Рерихами 24 августа, и число это было выбрано не случайно: 24 число Учитель назвал «нашим числом» [1175] , то есть числом Белого Братства. Много важных начинаний Рерихов и их духовных Учителей было сделано именно 24 числа в разные месяцы.

Также Махатма М. не случайно предложил записывать эту легенду именно старшему сыну Рерихов; ему суждено было первым принять посылку с терафимом из рук посыльного. Как уже говорилось, Юрий Рерих, так же как и его родители, в одном из своих прошлых воплощений был обладателем «Сокровища Мира», он был тогда выдающимся полководцем Тимуром (Тамерланом).

В сообщениях Учителя говорилось о том, что Камень обладает мощным излучением, к которому человек, становящийся его обладателем, должен привыкать постепенно. Задолго до получения таинственного «Сокровища Мира» Елене Ивановне было дано прикоснуться к нему в Тонком мире и почувствовать необычную мощь его излучения. 25 августа она записала в дневнике свое духовное переживание: «Видение глаз М.М., затем руки, держащей черный камень – форма камня удлинена. На двух концах загоралось пламя. Камень этот был поднесен к моей груди, и мне казалось, что я ощущала жар» [1176] .

О необычном воздействии Камня говорилось и в «Криптограммах»: «Как к жару и как ко льду привыкнуть надо, так надо привыкнуть и к излучению Камня. Каждый, Камень Носящий, должен тихо пожить с ним. Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия. Елей льется невидимый» [1177] . Характерно и то, что в этой книге Камень называется «Огонь Носящим», что, очевидно, является одним из имен или эпитетов, данных ему на Востоке.

Таким образом, каждому, кто становился обладателем Камня, необходимо было время, чтобы привыкнуть к его мощному излучению и создаваемому им давлению на организм.

Естественно предположить, что те, кто уже был владельцем Камня в прошлых жизнях, в своих новых воплощениях гораздо проще и легче воспринимали воздействие его необычного излучения. Но даже и им необходимы были подготовка к принятию терафима и знания о том, как обращаться со столь необычным даром.

Одна из закономерностей воздействия тонких энергий, указанная в учении Агни– Йоги, состоит в том, что чем тоньше энергия, тем сильнее и действеннее ее потенциал. Невиданное по силе и высоте вибраций излучение, заключенное в метеорите, создавало особое давление на организм человека, использовавшего его потенциал сознательно и целенаправленно. Когда Камень находился на хранении у Мелиссы и Жозефины – любимых женщин Александра Македонского и Наполеона, – его энергетика, конечно, не использовалась ни самими полководцами, ни их возлюбленными сознательно; для них Камень был лишь талисманом, занимавшим в их домах почетное место, но не применявшимся ими сознательно.

Но в руках Рерихов, обладавших открытыми высшими центрами сознания и умевших целенаправленно использовать свойства Камня, терафим Шамбалы наверняка обретал гораздо более высокий потенциал проявления своих качеств. А это, в свою очередь, не могло не оказывать особого давления на утонченные организмы сознательных обладателей Камня.

Учитель прямо предупреждал своих сотрудников о том, что «Камень нелегко достается…» Организмы даже подготовленных в духовном плане людей должны были определенное время привыкать к силе излучения «Огонь Носящего».

Махатма М. особо предупредил, что пока лишь старшие Рерихи могут прикасаться к Камню, т. к. только им было дано выдержать колоссальную силу его излучения:

«Урусвати, посмотри пламя Камня, потому лишь две руки могут его касаться – твоя и Фуямы.

Только гармоничность батареи может контролировать силу. Луч может явить значение, лишь когда действуете по Указу.

Не меняйте ткань на Камне, и лучше трогать наедине. Хочу, чтобы вы привыкли к приближению чуда и встретили бы как желанного гостя» [1178] .

Мастер М. также сказал, что реакция организма человека на воздействие, оказываемое терафимом, могла выразиться в повышенной раздражительности, что было опасным при той степени нагрузки на психику и нервную систему, которая создавалась непривычным излучением Камня.

В Агни-Йоге говорится, что при особых психоэнергетических нагрузках, связанных с утонченной духовной работой, важно уметь контролировать свои психоэмоциональные реакции, особенно избегая раздражения и гнева. Негативная энергетика, порождаемая раздражением, разрушительно воздействует на ауру, нарушая ее защитный механизм – так называемую заградительную сеть – и тем самым открывает высшие энергетические центры человека и его тонкое тело астральным атакам со стороны сил зла.

Позднее ученик Рерихов Борис Абрамов запишет мысли, посланные ему Учителем: «Одна вспышка раздражения может пережечь провода, и потребуется некоторое время на восстановление. При повторных и частых вспышках провод перестает действовать, ибо восстановление не поспевает за пережиганием. Этим особенно опасно раздражение в ученике» [1179] .

Конечно, главная сложность состояла в том, что помимо давления, оказываемого излучением Камня, на Рерихов постоянно пытался воздействовать их враг.

Иерофант зла знал о том, насколько губительны для тонкого тела человека раздражение и гнев, и потому стремился вредить посланникам Учителя где только можно, пытаясь вывести их из равновесия и спровоцировать на проявление раздражения. Конечно, Учитель всегда уделял особое внимание защите своих ближайших сотрудников; Его Луч своевременно отражал все нападения противника на Рерихов. Но предусмотреть все обстоятельства, возникающие в связи с повседневными жизненными делами, не мог никто.

Мастер М. заранее предупреждал своих сотрудников о неизбежной реакции сил зла на получение Рерихами легендарного терафима: «Считаю, вам надо ехать в Индию. Лукавым рукам нельзя догнать на Моей земле. Удержитесь от споров. Когда в октябре готовится большое чудо, неужели длинные руки не выпустят всех черных собак?

Чудо затрагивает всю атмосферу кругом вас, и больная голова кружится предчувствием возможностей» [1180] .

Махатма М. подчеркивал, что единственное, что противник мог противопоставить Лучу Учителя, постоянно защищавшему Рерихов, – это всевозможные проявления мелкого вредительства. Но к этому Рерихи должны были быть готовы. Учитель просил их не обращать внимания на уловки Конрада:

«Я, поймите, чую около вас руки врага. <…> Урусвати чует рык над вами. Камень нелегко достается – хуже всего раздражение. Удумайте все мелкие ухищрения врага. Порча платья или недостаток каюты. Ручаюсь, смеяться будете над детскими невзгодами. Счастья ему не нарушить» [1181] .

О том же Махатма М. напомнил и после того, как его сотрудники получили терафим: «Теперь только здоровье. Привыкнуть надо к давлению Камня. Не утомляйтесь, теперь горы сдвинуты. <…>

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению