Елена Рерих. Путь к Посвящению - читать онлайн книгу. Автор: Наталья Ковалева cтр.№ 140

Годы, проведенные Рерихами в экспедиции по странам Азии (1925–1928), и годы, прожитые затем в Индии, стали временем напряженного труда и поистине удивительных событий – и на духовном, и на земном планах. Основная часть Огненного Опыта Елены Ивановны была осуществлена именно в Азии, на гималайских высотах. Тогда же ее способность принимать информацию от Учителя была доведена до совершенства; благодаря открытию и трансформации энергетических центров сознания ей стало доступно духовное общение не только с ее основным Учителем – Махатмой М., но и со всеми членами гималайского Братства Адептов. Еще одним даром, полученным ею в ходе Огненного Опыта, стал доступ к информационным хроникам Акаши – пространственной сокровищнице знаний.

Основной деятельностью Елены Ивановны в то время стало принятие от Учителя текстов нового учения и работа по составлению из них книг, издававшихся в серии «Агни-Йога». Кроме того, Е.И. Рерих по просьбе Учителя приняла на себя колоссальный труд по переводу на русский язык фундаментальной работы Е.П. Блаватской «Тайная Доктрина». Исключительно большая по объему и сложная по содержанию, эта работа имеет огромное значение для всех, кто всерьез интересуется эзотерическим философским наследием мира.

Сразу же после окончания Центрально-Азиатской экспедиции Рерихами была развернута масштабная научно-исследовательская работа. В 1928 году ими был создан в Гималаях научно-исследовательский институт «Урусвати», работой которого руководил ученый-энциклопедист Ю.Н. Рерих. У Рерихов были большие планы и в отношении экспедиционной научной работы. В 1934–1935 годах Н.К. Рерих стал инициатором и руководителем финансированной правительством США научно-исследовательской экспедиции в Китай (так называемой Маньчжурской экспедиции). Ю.Н. Рерих также принимал активное участие в этой экспедиции.

Помимо Китая экспедиция побывала также в Японии, Маньчжурии, Монголии. Тем временем по совету Учителя сотрудники выдвинули кандидатуру Н.К. Рериха на получение Нобелевской премии мира. Широкая международная пацифистская и общественно-культурная деятельность художника принесла богатые плоды; имя Рериха к тому времени стало известно всему цивилизованному миру, а его многолетние усилия по созданию международного закона об охране культурных ценностей увенчались успехом: 15 апреля 1935 года Пакт Культуры, называемый также Пактом Рериха, был подписан в Вашингтоне представителями 21 страны Панамериканского союза [1230] .

Но – увы! – лучшим планам Учителя в США не суждено было осуществиться. В 1935 году Рерихам был нанесен удар в спину – трое из их ближайших сотрудников предали их. Иерофант зла овладел сознанием Эстер Лихтман, так и не излечившейся от язв духа, и через нее подействовал на самое слабое в нравственном отношении звено в цепи внутреннего круга – чету Хоршей.

Все годы сотрудничества с Рерихами неизжитые властолюбие и алчность присутствовали в сознании Хорша и его жены, время от времени прорываясь в виде их недостойных поступков и решений, что было очевидно и для Рерихов, и для других их сотрудников. Темная энергия одержания, действовавшая через Э. Лихтман, своим мощным влиянием активизировала моральные недостатки Хоршей и привела их к ужасающему духовному падению. Конечно, виновата в этом была не только одержимая предательница, но в основном сами Хорши – никто не толкал их к предательству насильно.

Скатившаяся в пропасть одержания Эстер Лихтман – бывшая Ояна – возомнила себя новой доверенной Учителя, которой якобы было передано – вместо Е.И. Рерих! – право общаться с Ним и получать от Него указания для передачи остальным сотрудникам. В итоге предатели решили «отставить» Рерихов от управления делами созданных ими и ближайшими им сотрудниками учреждений, а заодно и поделить между собой их имущество. Путем преступных махинаций с ценными бумагами Хорш присвоил себе принадлежавшие Рерихам акции, то есть права на имущество музея Н.К. Рериха и выставочного центра «Корона Мунди» – на все содержащиеся в них художественные ценности, включая картины Н.К. Рериха, принадлежавшие ему и членам его семьи. Таким образом, «трио», как стали называть предателей Рерихи, не только оклеветало, но и ограбило своих бывших духовных учителей. Предсказание ясновидящей и астролога мадам Дьюби, данное когда-то Хоршу по его гороскопу, осуществилось: Хорша поглотила пучина…

До этого события Елена Ивановна не раз получала предупреждение Учителя о готовящемся предательстве, но изменить уже ничего не могла. Космический закон свободы воли не разрешает Учителям и их сотрудникам насильно подчинять своим решениям волю людей – право выбора принадлежит только им самим. Э. Лихтман и Хорши взрастили в своем сознании страшный выбор…

Время для нанесения удара было выбрано предателями с дальним расчетом: Н.К. и Ю.Н. Рерихи были в тот момент в экспедиции, и связь с ними была затруднена. Именно тогда Елена Ивановна получила трагическую весть из Нью-Йорка о предательстве и ограблении музея Н. Рериха, итогом которого стало разрушение всех дел Рерихов в Америке, включая деятельность Мастер-института Объединенных искусств.

Судебный процесс, начатый преданными Рерихам сотрудниками против прямого грабежа со стороны Хоршей и Э. Лихтман, длился несколько лет. Все эти годы предатели буквально поливали Рерихов грязью; в ход были пущены самые чудовищные клеветнические выдумки.

Предательство Э. Лихтман отразилось и на жизни семьи ее брата – Мориса Лихтмана, мужа Зинаиды Григорьевны. Хотя Морис Лихтман остался сторонником Рерихов и разорвал отношения со своей сестрой, предавшей их, у него все же не хватило твердости духа до конца отстаивать дело сторонников Рерихов в судах. Зинаида Григорьевна сочла позицию мужа неприемлемой для себя, и они расстались. Но осложнившиеся обстоятельства личной жизни не надломили несгибаемую Радну. Впоследствии Зинаида Григорьевна вышла замуж за Дадли (Дедлея) Фосдика, который также был последователем Рерихов.

Суд не помог друзьям Рерихов восстановить справедливость. В их рядах по-прежнему не было единства, и большая часть их почему-то не приняла советы Учителя по ведению процесса. Зато Хорш не только подкупил судей, а возможно, даже адвокатов истцов (то есть сторонников Рерихов), но еще и привлек на свою сторону нескольких высокопоставленных правительственных чиновников из Вашингтона. Судебное решение по этому делу было беспрецедентным по своему цинизму и бессовестности: все имущество музея Рериха и других рериховских учреждений было отдано в руки грабителей! Даже Мастер-институт был признан владением Хорша. Все, что создавалось Рерихами и их сотрудниками в течение 14 лет с таким трудом, с неслыханными трудностями, с великим напряжением, было разрушено и отобрано. Такого грабежа музеев и культурных организаций, к тому же узаконенного судом, вероятно, не было еще нигде и никогда в мире.

Состоятельные друзья Рерихов – К. Кэмпбелл, Б. Боулинг, Ч. Крейн и другие – на свои личные средства выкупили значительную часть картин, пущенных Хоршем в продажу, и впоследствии пожертвовали их новому, вновь созданному ими музею Н. Рериха в Нью-Йорке, здание для которого было приобретено ими же (вначале его купил Б. Боулинг, но потом уступил Кэтрин Кэмпбелл, которая передала его в полное распоряжение музея). Рериховская культурная работа в Америке продолжилась. Но, конечно, грабеж, учиненный Хоршами и Э. Лихтман, подорвал экономическую базу рериховских учреждений, и в восстановленном музее работа велась уже не в том масштабе, как в период расцвета его деятельности. В итоге уникальные возможности, данные Учителями Белого Братства Америке, были упущены…