Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства - читать онлайн книгу. Автор: Инна Медведская cтр.№ 66

Киммерийцы впервые упоминаются в царствование Саргона II. Первыми с ними познакомились урарты; сведения о военных действиях между ними сохранились в шести донесениях ассирийской разведки царю. Их страна называется в этих письмах Gamir(a), но в одном случае киммерийцы названы жителями страны Gimir — Gimirāja [Lanfranchi, Parpola, 1990, № 144]. Другой текст, в котором также зафиксирована эта более поздняя форма написания «страны киммерийцев» [ABL 473; АВИИУ, № 50:36] и который И.М. Дьяконов предположительно датировал 705 г. до н. э. [Дьяконов, 1981а, с. 92], теперь с большей вероятностью относится к правлению Асархаддона [Luukko, Buylaere, 2002, № 95:10; Иванчик, 1996, с. 58–59]. Неустоявшаяся орфография этого названия свидетельствует о недавнем появлении киммерийцев, с которыми сами ассирийцы еще не имели контактов и получали информацию из вторых рук. Что касается самого понятия «страна Гамир», то, конечно же, в пределах стран Древнего Востока оно могло означать только более или менее постоянную базу, откуда кочевники совершали набеги, но не «самостоятельную политическую единицу» [Дьяконов, 1981а, с. 92], т. е. завоеванную территорию, превращенную киммерийцами в подобие «царства». При Саргоне киммерийская база определенно локализуется севернее Урарту в южной части Центрального Закавказья, на границе со страной Гуриания, которая, в свою очередь, граничила с Урарту [Lanfranchi, Parpola, 1990, № 92]. Согласно Цовинарской надписи Русы I, Гуриаини, как отметил еще И. И. Мещанинов, можно локализовать к востоку от озера Севан [Diakonoff, Kashkai, 1981, р. 37; Арутюнян, 2001, с. 506]. Локализация страны Гамир предполагалась в Западной Грузии, но помещать ее в район озера Урмия нет серьезных оснований (литературу см.: [Иванчик 1996, с. 30–31]). При Саргоне киммерийцы действовали на ограниченной территории к югу от Закавказья, в пределах северных районов Урарту. Предположение о рейдах в это время киммерийских отрядов в более южные земли, а именно в Манну, основано на единственном письме, в котором название страны восстановлено [Lanfranchi, Parpola, 1990, № 145: Иванчик, 1996, С 5]. В четырех донесениях ассирийскому царю сообщается о разгроме киммерийцами урартского войска в стране Гамир в 714 г. [Lanfranchi, Parpola, 1990, N92, 145; Parpola, 1987, № 30–32]. Предполагается, что вторжение урартского. царя Русы I в Гамир могло быть ответом на набег киммерийцев в Урарту незадолго до этого, где-то между 716 и 714 гг. [Lanfranchi, Parpola, 1990, р. XX, № 144, 145] (о датировке писем, локализации страны Гамир, вернее, временной базы киммерийцев в южной части Центрального Закавказья и о политической ситуации в Урарту см.: [Иванчик, 1996, часть I.1.];.см. также: [Иванчик, 1999, с. 79–81]). Тогда урарты преградили путь киммерийцам в Малую Азию [Медведская, 1994, с. 128–129].

Спустя 35 лет, в царствование Асархаддона, ассирийцы называют, соответственно, киммерийцев и область их обитания уже только как Gi-m(i)r(r)āja и Gim(i)r(a). Одно из самых ранних свидетельств о киммерийцах этого времени датируется 13 июля 679 г. до н. э. Документ о продаже огорода в Ниневии был заверен одиннадцатью свидетелями [Kwasman, Parpola, 1991, № 204]. Один из них, по имени Убру-Харран, назван, как и свидетель в предыдущей строке документа, начальником военного отряда, но к званию Убру-Харрана добавлено определение «киммериец», «киммерийский»:

стк. 7' IGI ^md IM-SUM-MU LÙ. ГGAL-ki-sir

стк. 8' IGI ^m SUHUS-KASKAL LÙ.: gi-mir-a-a

Во избежание повторения звания свидетеля в стк. 8' вставлен клинописный знак повторения. Очевидно, этот же Убру-Харран участвовал в сделке от 5 декабря 675 г., когда ему было передано некоторое количество вина, но его титул «начальник отряда киммерийцев» отсутствует [Ibid., № 232]. Имя этого жителя Ниневии было ассирийским, связано оно с культом бога Сина Харранского [Дьяконов, 1951, № 66, с. 117, примеч. 2]. Царский телохранитель с таким именем упоминается еще в эпоху Саргона II [Lanfranchi, Parpola, 1990, № 227]. Что бы ни означал по существу «отряд киммерийцев», которым командовал Убру-Харран, очевидно, что тридцатипятилетняя пауза в письменных источниках не означала полного исчезновения самих киммерийцев из Древневосточного региона, и до 679 г. они могли находиться в поле зрения ассирийцев, поступая, например, к ним на службу (об этом см. также: [Иванчик, 1996, с. 66]). Если действительно в этом воинском подразделении служили киммерийцы, то это свидетельствует о том, что разрозненные отряды кочевников, не имея определенных политических целей, присоединялись к тем или иным действующим военным силам. Так было в рассмотренном случае в 679 г., но и позднее, после 671 г., киммерийцы в качестве военных наемников находились на службе в ассирийской армии [Starr, 1990, № 139] (см. ниже). Но обычно они примыкали к антиассирийским силам.

Начиная с 670-х гг. источники фиксируют киммерийцев на пограничных с Ассирией территориях — одновременно на востоке, в странах Иранского нагорья, на севере, в районе Урарту, а также к западу от верховьев Евфрата. На востоке ассирийские источники фиксируют враждебных киммерийцев уже около 675 г., они действуют совместно с маннеями против ассирийцев. Правда, судя по письму астролога Белушезиба [Parpola, 1993, № 111], поначалу они, не были верными союзниками маннейцев, поскольку обещали ассирийцам, нейтралитет. За несколько лет до этого на стороне маннейского царя действовали также и скифы, возглавляемые Ишпакаем. Согласно официальной версии, ассирийцы разгромили тогда маннеев и скифа Ишпакая, «союзника, не спасшего их». Об этом сообщено в призме Асархаддона, датируемой 676 г. [Heidel, 1956, р. 17, ii:20–23]. Исследователи не исключали, что речь в источниках шла об одном и том же событии, полагая, что ассирийцы не. различали киммерийцев и скифов. Но это предположение неверно и опровергается самими ассирийскими источниками. А. И. Иванчик справедливо подчеркивает, что это были два разных события, случившихся в разное, хотя и сравнительно близкое время. Письма Белушезиба датируются около 676 или 675 г., вероятнее последняя дата, гибель Ишпакая — между 680/79 и 677/76 гг. или, возможно, между 680/79 и 678/77 гг. до н. э. [Иванчик, 1996, с. 79–84]. После разгрома Ишпакая скифы еще несколько лет присутствовали в странах Древнего Ирана. Тогда (ок. 67.2) скифский вождь/царь Бартатуа в обмен на союзный договор с Асархаддоном просил в жены его дочь ([Starr, 1990, № 18; Иванчик, 1996, с. 97–99]; см. также: [Алексеев, 2003, с. 101–103]), позднее скифы в клинописных текстах не упоминаются.

Накануне антиассирийского восстания киммерийцы участвуют вместе с маннеями, мидийцами и скифами в нападении на ассирийские отряды, собиравшие дань. Киммерийцы и скифы совместно совершают набеги на ассирийские провинции Бит-Хамбан и Парсуа. Но в самом, восстании, которое началось не ранее 671 г. до н. э., в осаде ассирийских крепостей участвуют с остальными союзниками только киммерийцы, без скифов (см. гл. IV. 1, 2). Их присутствие в Северо-Западном Иране фиксируется и позднее. В 666 г. в письме астролога киммерийцы названы вместе с маннейцами как враги ассирийского царя [Hunger, 1992, № 418]. Кроме того, они названы в запросе к оракулу вместе с маннейским царем Ахсери, по-видимому, накануне ассирийского похода в Манну в 660 г. [Grayson, 1980, р. 233; Starr, 1990, № 269]; тогда Ахсери был убит [Piepkom, 1933, Ed. В, р. 50–55] и с враждебностью Манны было покончено. Очевидно, киммерийцы тогда избежали расправы, и эти «восточные» киммерийцы фигурируют в письме Аккуллану в 657 г. как «умман-манда» (см. ниже).