Древний Иран накануне империй (IX–VI вв. до н. э.). История Мидийского царства - читать онлайн книгу. Автор: Инна Медведская cтр.№ 35

Из Упурии в 716 г. Саргон через одноименный горный проход между «мощными» горами Патташшун и Даруе попадает в долину, где находились города страны Бустус. В описании этого маршрута единственный раз обращено внимание и на горный проход, и на долину [Levine, 1972, р. 42, И. 56–57]. С учетом локализации Хархара можно полагать, что Саргон описал выход в долину Джоукар-Мелайер, которая находится западнее южной границы равнины Хамадан и в центре которой находилась мидийская крепость Нуш-и Джан тепе с храмом огня. Следовательно, эта крепость находилась в стране Бустус. В таком случае, страны, по которым проходил Саргон в 716 г. после Хархара и в 713 г. после Эллипи до Бустуса, занимали территорию между хребтом Кух-и Гарин (в долине Нехавенд и части долины Боруджерд) и равниной Хамадан.

В списке мидийских данников 737 г. разброс перечисленных индийских областей весьма значителен и, очевидно, определяет границы западной части Мидии от Цибара/Цибура и Бит-Капси на севере и северо-западе (в IX в. Цибар входил еще в Гизильбунду, а Бит-Капси в 744 г. еще не числился индийской территорией) через Садбат/Сагбат до Сапарды/Шапарды, Упарии и Сикры/Сикриса на юге. Хребет Кух-и Гарин в VIII в. и до начала VII в. (по-видимому, до индийского восстания 670-х гг.) был юго-западной границей Мидии. В данном случае можно предложить археологическое обоснование этому положению. Западнее этого хребта вплоть до хребта Кух-и Сефид была распространена культура расписной керамики типа Баба Джан III, которая не может считаться индийской ввиду отличия ее от нерасписной керамики типа Нуш-и Джан. Последняя, в силу своего местонахождения, бесспорно, является индийской [Medvedskaya, 1992, р. 73–75]. Проникновение индийской керамики к западу от Кух-и Гарин начинается в VII в. до н. э. [Goff, 1978, р. 36–38]. Трудно сказать, насколько археологические процессы отражают процессы политические, но в данном случае это отражение просматривается. Речь идет о победе индийцев в ходе антиассирийского восстания и начале их экспансии уже с 660-х гг. (см. гл. IV.2).

Описываемая юго-западная территория Мидии граничила с Эллипи. В ходе индийского восстания захват Хархара был одной из стратегических задач восставших — необходимо было перерезать главную ассирийскую коммуникацию в Загросе. Одно из направлений этого удара было с юга через восставшую Сапарду. В результате соседняя Эллипи оказалась втянутой в военные действия [Starr, 1990, № 76, 79, 80]. На близость стран Уриакку и Эллипи или даже на их общую границу указывает контекст трех писем времени Саргона [Fuchs, Parpola, 2001, № 85, 95, 101]. Очевидно, что они написаны в Хархаре/Кар-Шаррукине в относительно мирный период, когда «все соседи» или «мидийцы, которые вокруг нас», находятся в мире. Такая ситуация была возможной после 713 г., когда Уриакку вошла в состав Хархара и должна была регулярно платить дань, за этим следили ассирийские чиновники, о чем сказано в одном из писем. Страна Ба'ит-или, как было отмечено, возможно, соседствовала с Сикрисом и имела общую границу с Эллипи, она была также захвачена ассирийцами в 713 г. [ARAB II, § 23, 58]. К Сикрису мы еще вернемся в связи с локализацией южной границы Эллипи.

Эллипи на юге граничила с Эламом [Winckler, 1889, S. 85, 23]. Для уточнения этой границы необходимо рассмотреть спорный вопрос о местонахождении эламской области Симашки. Ее помещали к северу от Сузианы в Луристане, в районе Хорремабада. Эта гипотеза В. Хинца принималась многими исследователями. Но предлагались также ее локализации между Шушем (Сузами) и Исфаханом, к юго-востоку от Хузистана, севернее Хузистана и Фарса. Позднее Ф. Валла предложил локализовать Симашки далеко на востоке в районе Кермана [Vallat, 1993, р. СХIII f., CXVII f., 243 (здесь же литература); 1985, р. 49–54]. Следует отметить, что, согласно исторической карте Валла, Элам в целом значительно отодвинут от Месопотамии. Только Сузы остались на своем историческом месте, все остальные области смещены к востоку и юго-востоку. Решающим аргументом в пользу новой локализации Симашки Валла считает археологические находки в провинции Керман (протоэламские таблички, керамика, иконография [Vallat, 1993, р. CXIV, CXVII f., 243]).

Не имея возможности рассматривать аргументацию всех предложенных локализаций Симашки, остановлюсь на решающих, с моей точки зрения, аргументах, предложенных М. Столпером. Они исключают восточную локализацию Симашки и позволяют поместить ее к северу от Сузианы. Во-первых, Симашки лежала в зоне частых контактов с Уром и была достаточно близка к территории, находившейся под прямым контролем Ура, пусть даже степень этого политического контроля можно оценивать по-разному [Stolper, 1982, р. 45, note 15]. Во-вторых, надпись царя Šu-Sin (конец 3-го тыс.) уточняет, что Симашки включала в себя шесть стран, в том числе Забшали и Шикриш. Идентификация последнего с Сикрисом новоассирийского времени принимается всеми. Хотя Валла и снижает важность этого документа предположением, что вхождение этих стран было не постоянным, а лишь временным завоеванием [Ibid., р. 45; Vallat, 1993, р. 243], в любом случае, Симашки не могла находиться от них на значительном расстоянии. Выше была уточнена локализация Сикриса — к югу от Хорасанской дороги; но Керман, где, согласно Валла, располагалась Симашки, находится слишком далеко от него. Однако самым убедительным доводом Столпера против восточной локализации Симашки является «шумерский царский гимн, восхваляющий деяния Ишби-Эрра из Иссина». В нем отмечены максимальные пределы Элама: от Башиме/Пашиме на побережье моря… до границ Забшали; от Арава/Уруа, запора Элама… до границы Мархаши [Stolper, 1982, р. 46]. Здесь зафиксированы две оси: юг — север — Башиме — Забшали и запад — восток Арава — Мархаши. П. Стейнкеллер обосновывает локализацию Пашиме/Мишиме на северо-восточном берегу Персидского залива, а Аравы — на западе Элама. Арава, ставшая провинцией государства III династии Ура, занимала стратегическую позицию, которая контролировала переход из Южной Вавилонии в долину Сузианы, что и было отмечено в гимне как запор (sag-kul) Элама [Steinkeller, 1982, р. 239–246].

Таким образом, одна из стран, названная в тексте Шу-Сина в составе Симашки, — Забшали локализуется на севере Элама, неподалеку от нее находился и Шикриш/Сикрис. А текст гимна заставляет отказаться от локализации Мархаши на северо-западе Элама и требует ее локализации на восток от него, хотя и не на юго-восток, как предлагает Валла. Следует отметить, что обе оси неприложимы к исторической карте Элама, предложенной Валла, и утрачивают всякий смысл. Примечательно, что Валла не комментирует текст гимна в связи с предлагаемой им локализацией Симашки, хотя и упоминает его, перенося Мархаши на юго-восток от Элама.

Район Хорремабада, предложенный Хинцем для локализации Симашки, представляется предпочтительным. Он соответствует оси Башиме-Забшали и находится недалеко от Сикриса. Эта территория соседствовала с Сузианой. Приток реки Керха, Кешган/Кешганруд, протекающей через долину Хорремабад, является естественной границей между Пиш-и Кухом и горной страной к югу от Кешгана, расположенной между реками Керхе и Диз севернее Сузианы. Насколько можно судить по археологическим данным, этот водораздел был и культурной границей. Здесь могла проходить естественная граница между Эллипи и Эламом.

Если для начала 3-го тыс. отмечаются культурные связи Сузианы с горными народами (имеются в виду лишь территории западнее хребта Ка(е)бир Кух, Пушт-и Кух и Дех Лоран), то ближе к концу 3-го тыс. Сузиана обнаруживает все более заметную западную ориентацию [Carter, 1985, р. 45–47]. Именно в это время власть над Эламом переходит к династии царей из Симашки. Ареал памятников типа Годин III (2600–1600 до н. э.), локализуемого в долинах Мелайер и Кенгавар на востоке до Кабир Куха на западе, не распространился непосредственно к югу от Кешгана, хотя и обнаруживает ограниченные параллели в расписной керамике Суз [Henrickson, 1Ô84, р. 98–122, fig. 1–4]. Р. Хенриксон считает, что область этой керамической традиции совпадала с эламской областью Симашки [Ibid., р. 100]. Это предположение спорное. В новоассирийский период исторические области Элама, в большинстве своем утратив былое значение, тем не менее существовали на своем историческом месте. Нет оснований полагать, что Элам имел выход к Хорасанскому пути, как это следовало бы из локализации Симашки в ареале керамической традиции Годин III. Ассирийские цари вели борьбу за овладение этой магистралью со странами, названия которых известны и о которых говорилось выше. Начал эту борьбу Тиглатпаласар III образованием провинции Бит-Хамбан, а закончил Саргон, образовав провинцию Хархар и «надев ярмо Ашшура» на страну Эллипи [Winkler, 1889, 83,1 8]. Последнее утверждение не столько соответствовало действительности, сколько отражало необходимость борьбы с этой проэламски настроенной страной.